رسول خدا صلى الله عليه و آله هيچ كس را داناتر و آشناتر از خود به حديث او نمىشناسم . ابوداوود طيالسى مىگويد : عمران قطّان از بكر بن عبداللَّه و او از ابورافع ، نقل كرده كه وى دربارهء ابوهريره گفته است : ابوهريره با كعب الاحبار ديدار كرد و روايت حديث و پرسش از وى را آغاز نمود . پس كعب گفت : كسى را چون ابوهريره نديدم كه با اينكه تورات را نخوانده ، به آنچه در آن است دانا باشد . هشيم ، از يعلى بن عطا ، از وليد بن عبدالرحمن ، از ابن عمر ، نقل كرده كه او گفته است : اى ابوهريره ، تو بيش از همهء ما همراه رسول خدا صلى الله عليه و آله بودى و داناترين ما به احاديث او هستى . « 1 » پس از اين همه ، فرد منصف ، در صحّت حديث تشبيه ، شك نمىكند و بىگمان ، دروغين بودن ادّعاى دهلوى را درمىيابد و مىفهمد كه هدف او پوشاندن حقيقت و كتمان واقعيّت بوده است آن هم به انگيزه‌اى ناروا و باطل . شرح حال ياقوت حموى آنچه مىماند شرح حال ياقوت حموى ، صاحب « معجم الأدباء » است ؛ همو كه اين حديث را ضمن شرح حال مفجّع آورده است . يادآورى مىشود كه اوّلًا : ياقوت از نويسندگان بزرگ اهل تسنّن و از اديبان و محقّقان مشهور آنان است . ثانياً : وى به تعصّب بر ضدّ سرور ما اميرالمؤمنين عليه السلام شهرت يافته است ؛ تا آنجا كه نويسندگان شرح حال او ، مانند ابن خلّكان ، به اين امر تصريح كرده‌اند . در اين صورت ، هيچ كس در صحّت و اعتبار حديثى كه ياقوت ياد كرده است ، شكّ و ترديد نخواهد كرد ؛ چرا كه [ پس از نقل او با آن همه تعصّب ] مجالى براى انكار اين حديث يا قدح در سندش ، باقى نمىماند . اينك پاره‌اى از سخنان دانشمندان اهل تسنّن در شرح حال ياقوت حموى : 1 . سمعانى : ابوالدرّ ، ياقوت بن عبداللَّه رومى تاجر ، آزادشدهء عبداللَّه بن احمد

--> ( 1 ) . تذكرة الحفّاظ 1 / 32 .